L’importance de bien noter les références des documents utilisés

DUPLESSIS Pascal, BALLARINI-SANTONOCITO Ivana. Petit dictionnaire des concepts infodocumentaires. Article « Référence bibliographique », reseau-canope.fr. Consulté le 25.11 2015.
https://www.reseau-canope.fr/savoirscdi/chercher/dictionnaire-des-concepts-info-documentaires/r/reference-bibliographique.html

Le mot « références » d’un document peut ainsi être défini comme « les éléments » permettant l’ « identification » du document.

Notez bien: « Les fonctions du référencement » des documents que vous utilisez dans vos dossiers de TPE : «
1 Retrouver
2 Autoriser
3 Prouver ».

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La citation en droit d’auteur

« De par le monopole qu’il détient sur son œuvre, l’auteur est le seul à pouvoir autoriser son utilisation.

Toutefois il existe plusieurs cas, limitativement énumérées à l’article L.122-5 du Code de la propriété intellectuelle, pour lesquels l’autorisation de l’auteur n’est pas requise, pour des raisons pratiques ou dans l’intérêt du public (liberté d’expression et d’information).
La citation est l’un de ces cas. Elle ne peut néanmoins prétendre au régime des exceptions au droit d’auteur que si elle remplit les conditions suivantes.

Brièveté de la citation

La représentation et/ou la reproduction d’un extrait d’une œuvre ne peut s’analyser comme une exception de citation que s’il est court, au regard à la fois de l’œuvre citée et de l’œuvre citante.
L’appréciation de ce critère de brièveté est délicate. C’est donc au juge qu’il revient d’estimer au cas par cas si ce critère est ou non rempli. Ainsi, il a été jugé que l’intégration de 17 minutes d’un film dans un documentaire d’une durée de 58 minutes ne pouvait relever de l’exception de citation.

Respect du droit de paternité de l’auteur

La citation doit clairement indiquer le nom de l’auteur et la source de l’œuvre première pour relever du régime de l’exception. A défaut elle sera constitutive d’une atteinte au droit moral de l’auteur.
Caractère nécessairement critique, pédagogique, scientifique ou d’information de l’œuvre citante

Enfin pour qu’une citation soit légitime, il faut qu’elle soit justifiée par le caractère critique, pédagogique, scientifique ou d’information de l’œuvre à laquelle l’extrait est incorporé. En effet, l’utilisation de la citation doit être didactique pour expliquer, critiquer, encenser… l’œuvre citée. La citation doit donc simplement venir illustrer les propos inscrits dans l’œuvre nouvelle pour être considérée comme une exception. »

Source : http://www.sacd.fr/Divers.2017.0.html

La SACD est la « Société des auteurs et compositeurs dramatiques« . Elle fut « fondée en 1777 par Beaumarchais, est la plus ancienne des sociétés françaises de gestion collective des droits d’auteurs. Elle s’attache à percevoir et répartir les droits de plus de 53 000 auteurs membres de la SACD représentant les répertoires du spectacle vivant et de l’audiovisuel : auteurs de théâtre, chorégraphes, metteurs en scène, compositeurs, réalisateurs, scénaristes… Elle déclare se consacrer à la défense des intérêts matériels et moraux de la profession tout entière. »
Source : https://fr.wikipedia.org/wiki/Soci%C3%A9t%C3%A9_des_auteurs_et_compositeurs_dramatiques

Charte Anti-plagiat de Sciences Po

« Ne pas plagier », « citer ses sources », sont des exigences que vous retrouverez lors de vos études universitaires. Voici par exemple, la « charte anti-plagiat » que doivent signer les étudiants de Sciences Po :

Charte anti-plagiat de Sciences Po

Source : http://www.sciencespo.fr/welcome/fr/content/charte-anti-plagiat

Si vous pratiquez le copier coller, ou tout autre forme de plagiat, le jury peut considérer que vous avez triché et vous mettre un zéro.

Après vos études, si vous publiez des écrits, vous devrez continuer de faire très attention de ne pas pratiquer le copier coller ou le plagiat des travaux d’autres auteurs. En Effet, les plagiats peuvent provoquer des scandales médiatisés, lorsqu’il s’agit de personnes connues, ou d’autorités. Comme en témoignent deux affaires récentes, qui ont défrayé la chronique :

http://www.lemonde.fr/culture/article/2013/04/03/le-grand-rabbin-gilles-bernheim-reconnait-avoir-commis-un-plagiat_3152658_3246.html

 

Le point de vue de Voltaire sur le plagiat

Bonjour,

Voici un article Voltaire portant sur le « PLAGIAT », qui est disponible  sur Wikisource, dans le Dictionnaire philosophique, éd. Garnier Frères (1878), avec ce lien :
http://fr.wikisource.org/wiki/Dictionnaire_philosophique/Garnier_%281878%29/Index_alphab%C3%A9tique/P

 

« PLAGIAT

 

On dit qu’originairement ce mot vient du latin plaga, et qu’il signifiait la condamnation au fouet de ceux qui avaient vendu des hommes libres pour des esclaves. Cela n’a rien de commun avec le plagiat des auteurs, lesquels ne vendent point d’hommes, soit esclaves, soit libres. Ils se vendent seulement eux-mêmes quelquefois pour un peu d’argent.

Quand un auteur vend les pensées d’un autre pour les siennes, ce larcin s’appelle plagiat. On pourrait appeler plagiaires tous les compilateurs, tous les faiseurs de dictionnaires, qui ne font que répéter à tort et à travers les opinions, les erreurs, les impostures, les vérités déjà imprimées dans des dictionnaires précédents ; mais ce sont du moins des plagiaires de bonne foi, ils ne s’arrogent point le mérite de l’invention. Ils ne prétendent pas même à celui d’avoir déterré chez les anciens les matériaux qu’ils ont assemblés ; ils n’ont fait que copier les laborieux compilateurs du xvie siècle. Ils vous vendent en in-quarto ce que vous aviez déjà en in-folio. Appelez-les, si vous voulez, libraires, et non pas auteurs. Rangez-les plutôt dans la classe des fripiers que dans celle des plagiaires.

Le véritable plagiat est de donner pour vôtres les ouvrages d’autrui, de coudre dans vos rapsodies de longs passages d’un bon livre avec quelques petits changements. Mais le lecteur éclairé, voyant ce morceau de drap d’or sur un habit de bure, reconnaît bientôt le voleur maladroit.

Ramsay, qui après avoir été presbytérien dans son village d’Écosse, ensuite anglican à Londres, puis quaker, et qui persuada enfin au célèbre Fénelon, archevêque de Cambrai, qu’il était catholique, et même qu’il avait beaucoup de penchant pour l’amour pur : Ramsay, dis-je, fit les Voyages de Cyrus, parce que son maître avait fait voyager Télémaque. Il n’y a jusque-là que de l’imitation. Dans ces voyages il copie les phrases, les raisonnements d’un ancien auteur anglais qui introduit un jeune solitaire disséquant sa chèvre morte, et remontant à Dieu par sa chèvre. Cela ressemble fort à un plagiat. Mais en conduisant Cyrus en Égypte, il se sert, pour décrire ce pays singulier, des mêmes expressions employées par Bossuet ; il le copie mot pour mot sans le citer. Voilà un plagiat dans toutes les formes. Un de mes amis le lui reprochait un jour ; Ramsay lui répondit qu’on pouvait se rencontrer, et qu’il n’était pas étonnant qu’il pensât comme Fénelon, et qu’il s’exprimât comme Bossuet. Cela s’appelle être fier comme un Écossais.

Le plus singulier de tous les plagiats est peut-être celui du P. Barre, auteur d’une grande histoire d’Allemagne, en dix volumes. On venait d’imprimer l’Histoire de Charles XII, et il en prit plus de deux cents pages, qu’il inséra dans son ouvrage[88]. Il fait dire à un duc de Lorraine précisément ce que Charles XII a dit.

Il attribue à l’empereur Arnould ce qui est arrivé au monarque suédois.

Il dit de l’empereur Rodolphe ce qu’on avait dit du roi Stanislas.

Valdemar, roi de Danemark, fait et dit précisément les mêmes choses que Charles à Render, etc., etc.

Le plaisant de l’affaire est qu’un journaliste, voyant cette prodigieuse ressemblance entre ces deux ouvrages, ne manqua pas d’imputer le plagiat à l’auteur de l’Histoire de Charles XII, qui avait pourtant écrit vingt ans avant le P. Barre.

C’est surtout en poésie qu’on se permet souvent le plagiat, et c’est assurément de tous les larcins le moins dangereux pour la société. »

Comment ne pas plagier

Bonjour,

Je vous communique ce document que j’ai réalisé à partir de l’article de M. Duguest  : « Citer ses sources ». (Institut d’Economie et de Management de Nantes -IAE, Université de Nantes, 2008).

Ct ne pas plagier, M. Hudault 3

L’article de M. Duguest se trouve à :

http://responsable.unige.ch/assets/files/CiterSources_Duquest.pdf

M. Hudault